經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng) 文博時(shí)空/文 李暢/文 古代雖無現(xiàn)代意義上的“冬奧會”這一具體稱謂，但古人的智慧與雅趣中，不乏對冰雪運(yùn)動的熱愛與創(chuàng)造。今日，就讓我們手持《冰嬉圖》，一同探尋古人那充滿樂趣與挑戰(zhàn)的“冬奧會”雛形。

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皇朝通典 一百卷 〔清〕嵇璜等纂，清光緒學(xué)海堂刻本

清乾隆帝《御制瀛臺雪景詩》注云：“每冬太液冰堅(jiān)，令八旗與內(nèi)府三旗簡習(xí)冰嬉之技，分棚擲采球，互逞喬捷。并設(shè)旌門縣的演射，用嫻步伐止齊之節(jié)。皆輪番閱視，按等行賞，以為常例?！薄侗屹x》即為乾隆帝記其閱冰技之作。中國古代素有冰嬉者，但自古無人為之寫賦，故乾隆皇帝作此“冰嬉賦”。

清乾隆 《御制冰嬉賦》?故宮博物院藏

清代文獻(xiàn)集《日下舊聞考》詳盡記載了這一傳統(tǒng)：“太液池冬月表演冰嬉，習(xí)勞行賞，以閱武事，而修國俗。”

乾隆時(shí)期對此尤為推崇，并在《冰嬉賦序》中把冰嬉這項(xiàng)運(yùn)動確定為當(dāng)時(shí)的“國俗”，與騎射、國語、摔跤齊名。而后的嘉慶、道光兩朝亦沿襲此制，直至清朝末年，因國力漸衰，這一盛景才緩緩?fù)顺鰵v史的長卷。

雪舞千姿展，冰嬉百戲呈

《甄嬛傳》中安陵容的紅衣冰嬉舞，驚艷亮相，讓現(xiàn)代觀眾領(lǐng)略到了中國古代冰雪運(yùn)動的魅力。實(shí)際上，古人對冰雪運(yùn)動的熱愛絲毫不遜于今人，這一點(diǎn)從故宮博物院珍藏的《冰嬉圖》中可窺一斑。這幅由清代藝術(shù)家金昆、程志道、福隆安等聯(lián)手繪制的鴻篇巨制，以其5米多的超長畫卷，生動再現(xiàn)了清朝皇家盛大的“冰嬉”場景。

清?金昆等《冰嬉圖》 故宮博物院藏縱 35 厘米，橫 578.8 厘米

畫中，各式各樣的冰雪活動躍然紙上，從短道速滑的速度與激情，到溜冰的悠然自得，再到冰球運(yùn)動的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，乃至冰上舞蹈的柔美飄逸，無一不展示了古代冰雪運(yùn)動的多樣性和精彩紛呈。由此可見，古人對于冰雪運(yùn)動的熱愛與追求，與現(xiàn)代社會并無二致。

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轉(zhuǎn)龍射球是冰嬉盛典的核心項(xiàng)目之一，場地位于畫面正中央，畫幅最大。八旗按照鑲黃、正黃、正白、正紅、鑲白、鑲紅、正藍(lán)、鑲藍(lán)的順序依次排好，每旗都由旗手為先導(dǎo)，射箭手緊隨旗手之后。旌門上掛有天球，弓箭手在滑過旌門的瞬間開弓射箭。

這項(xiàng)運(yùn)動集滑冰技巧與射箭技藝于一身，要求參賽者在高速滑行中準(zhǔn)確射中目標(biāo)，既考驗(yàn)了運(yùn)動員的體能與技巧，也展示了他們的綜合素質(zhì)。龍紋滑道的設(shè)置，更是增添了比賽的觀賞性和儀式感。

冰嬉圖“轉(zhuǎn)龍射球”隊(duì)伍

“搶等”類似于現(xiàn)代的短道速滑，強(qiáng)調(diào)速度與爆發(fā)力，八旗健兒在冰面上飛馳，爭奪榮譽(yù)與獎賞，展現(xiàn)了八旗子弟的英勇與矯健?！兜劬q時(shí)紀(jì)勝》記載：“所著之履皆有鐵齒，流行冰上，如星馳電掣，爭先奪標(biāo)取勝，名曰溜冰?！?/p>

冰嬉圖“搶等”隊(duì)伍

就在離皇帝的兩三公里處，在冰面上設(shè)置一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。比賽開始后，鳴炮一響，運(yùn)動健兒們就沖著皇帝的冰床滑去。御前侍衛(wèi)就站在終點(diǎn)處攔截，避免他們沖撞圣駕的同時(shí)，也作為裁判判定名次。不同的名次，賞賜自然也不相同。

速度滑冰要求完成“官趟子”（規(guī)定動作）的8種動作姿勢，包括雙臂擺動式、背手跑冰式、彎道式等?；踊氖綐痈鼮樨S富，有猿猴抱桃、鷂子盤云、金雞獨(dú)立、哪吒探海、鳳凰展翅、雙飛燕、大蝎子、搖身晃、香爐爪等十幾種。

冰嬉圖局部 彎道式

冰嬉圖局部 背手跑冰式

冰嬉圖局部 雙臂擺動式

冰嬉圖?冰上雜技

冰上蹴鞠亦稱搶球，是一種團(tuán)隊(duì)競技項(xiàng)目，類似于冰球運(yùn)動，但裝備更為特殊，防滑冰鞋上的鐵齒確保了運(yùn)動員在冰面上的穩(wěn)定與靈活，比賽激烈而富有觀賞性。搶球有一個(gè)特點(diǎn)，不能用腳踢，只能用手搶，就相當(dāng)于現(xiàn)在西方的橄欖球比賽。

冰嬉圖“搶球”隊(duì)伍 鑲黃正黃和鑲藍(lán)正藍(lán)

四堆觀看比賽的八旗子弟兵，分別是鑲白旗、鑲紅旗為一撥，正白旗、正紅旗為一撥，鑲黃旗、正黃旗為一撥，正藍(lán)旗和鑲藍(lán)旗為一撥。

冰嬉圖“搶球”隊(duì)伍 鑲白鑲紅

冰嬉圖“搶球”隊(duì)伍 正白正紅

其中第一和第三方陣第一排穿紅色坎肩，第二和第四方陣的第一排穿黃色坎肩，每方有 10 名隊(duì)員進(jìn)行參賽，比賽過后兵弁（biàn，士兵和低級武官的總稱）就會將坎肩換給第二排的兵弁繼續(xù)參賽，最后以總分多少決定勝負(fù)。

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在描繪明宣宗朱瞻基便服簷帽在御園觀賞各種體育競技表演的《明宣宗行樂圖》上，可見蹴鞠的蹤影。而《冰嬉圖》中冰場上的搶球比賽，規(guī)則與蹴鞠相類似。

溯古冰上趣，尋源雪里情

在愛新覺羅·寶廷的《偶齋詩草》中，滑冰的景致躍然紙上：“鐵若劍脊冰若鏡，似履踏劍摩鏡行”，冰面光滑如鏡，冰鞋如劍脊一般鋒利，摩擦出清脆的聲響。

“左足未住右足進(jìn)，指前踵后相送迎”，細(xì)膩地刻畫了滑冰者動作的連貫與協(xié)調(diào)。

“有時(shí)故意作欹側(cè)，凌虛自我隨縱橫”，更添一份驚險(xiǎn)與自由，滑冰者故意傾斜身姿，在冰面上自如地穿梭，仿佛凌駕于虛空之上。

探討冰雪運(yùn)動的源起，依據(jù)古籍記載，早在隋唐之際，居住在黑龍江中上游及嫩江周邊的室韋人，面對嚴(yán)冬積雪，為防止陷入雪坑，創(chuàng)造性地“騎木而行”，這是早期冰雪運(yùn)動的雛形。

隨后，唐代西域的黠戛斯人，則以樺皮為室，擅長騎馬，并在冰上駕馭特制的“木馬”，借助木板滑行，展現(xiàn)了高超的冰上技巧。

北宋時(shí)期，信安、滄、景一帶，人們則在冰上拖拽小型坐床，即“凌床”，作為娛樂方式，這些“騎木”、“乘木”及“凌床”（冰床）等活動，均為冰雪運(yùn)動的早期形式。

至明代，冰雪運(yùn)動獲得顯著發(fā)展，甚至成為宮廷娛樂活動的一部分。特別地，明熹宗五年正月初二，建州女真首領(lǐng)努爾哈赤在太子河上舉辦的一場盛大冰上活動，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為“中國文獻(xiàn)可考的首場冰上運(yùn)動會”，標(biāo)志著古代冰上運(yùn)動正式登上歷史舞臺。

冰嬉圖滑冰運(yùn)動員們競相角逐，入界者勝

努爾哈赤，后金領(lǐng)袖，亦為冰上運(yùn)動熱衷者。大金初立，他便在東北創(chuàng)建了一支 1600 人的冰上精英部隊(duì)，配備冰鞋與雪橇，專為冰雪環(huán)境作戰(zhàn)設(shè)計(jì)。每年嚴(yán)冬，他親自督導(dǎo)部隊(duì)于冰封江面訓(xùn)練。

“時(shí)有費(fèi)古烈者，所有皆著烏拉滑子，善冰行，以炮駕爬犁，沿腦溫江冰層馳往救，一日夜行七百里…滿兵至，巴爾虎特尚弗知。”

1618 年深冬，墨根城遭敵圍困，雪阻救援之路。危急關(guān)頭，冰上精英隊(duì)?wèi)?yīng)召出征，腳踏冰鞋，炮載雪橇，一日疾馳七百里，突襲敵營，炮聲轟鳴中，敵軍驚慌失措，猶若神兵天降。

依據(jù)崔樂泉先生的研究及《重譯滿文老檔》的記載，“天命十年（ 1625 ）正月初二，汗率汗的福晉們……到太子河的冰上踢行頭游戲，諸貝勒率許多家丁踢了二次行頭，汗、福晉們坐在冰的中央，給兩方指定地方賽跑，先到的人賞給金銀游戲”，確認(rèn) 1625 年的這場冰上盛事，見證了古代冰上運(yùn)動的輝煌開端。

《清語擇抄》中記載：“后天命年間公元 1616-1626 年間)努爾哈赤時(shí)期，冰嬉助戰(zhàn)，被視為“國俗”。

滿族入主中原后，冰上運(yùn)動迎來了發(fā)展的黃金時(shí)期，尤以清代的“冰嬉”最為典型?！稘h語大詞典》釋冰嬉，源自滿族習(xí)俗，為清代冰上運(yùn)動。其源與滿族自然環(huán)境緊密相關(guān)，北方民族早擅滑雪。滿族狩獵為生，冰雪覆蓋的東北促使滑冰、滑雪技藝誕生，成為生存技能。與之伴隨的是“精于騎射、工干鞍馬的民族特色技藝”。

清 姚文瀚《紫光閣賜宴圖》（局部） 故宮博物院藏

畫面中“較射天球”依然占據(jù)冰面上的主要位置，搶等的參賽選手從旁等待。

清盛世，冰嬉盛行，乾隆尤愛，視為國制所重。隨清衰，軍事體育漸微，農(nóng)耕興起，漁獵文化式微，冰嬉漸衰至消失。

清代 《合畫冰嬉圖》局部?張為邦、姚文瀚

古代的雪具

隨著冰嬉作為軍事意義上的存在以及與軍事作戰(zhàn)的結(jié)合，不僅僅是娛樂性存在，也是提倡尚武精神的軍事訓(xùn)練行為。因此冰上運(yùn)動的器物形式也呈現(xiàn)出空前的繁榮景象。

冰鞋：

清 木冰鞋 故宮博物院藏

滿族早期的“烏拉滑子”設(shè)計(jì)巧妙，它將帶有滑條的木板巧妙地固定于傳統(tǒng)“烏拉鞋”的底部，使用者手持木杖，在冰面上自如滑行。此器具在功能上與現(xiàn)代的冰鞋頗為相似，標(biāo)志著古代滑冰工具的初步發(fā)展。進(jìn)一步查閱《燕京歲時(shí)記》與《冰嬉賦》等珍貴史料，我們得知乾隆年間，滑冰技術(shù)迎來了重大進(jìn)步，鐵制的單刃與雙刃冰刀相繼問世，同時(shí)期還出現(xiàn)了專為滑冰設(shè)計(jì)的防護(hù)裝備，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滑冰運(yùn)動的興盛與技術(shù)的精進(jìn)。

竹馬

女真族還創(chuàng)新了滑冰工具——竹馬，手持曲棍，腳踏竹馬，冰面上便可滑行自如。

在明清時(shí)期的東北地區(qū)，人們廣泛運(yùn)用了一種獨(dú)特的交通工具——“狗車”，其形態(tài)與現(xiàn)今的狗拉爬犁相仿。這種交通方式依靠狗群的牽引力，在冰面上靈活穿梭，不僅可搭載人員，亦能承載貨物，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們適應(yīng)自然、利用資源的智慧與創(chuàng)造力。

爬犁在東北地區(qū)廣泛使用，常常以馬匹作為牽引，清代的《黑龍江外記》記載“扒犁，國語曰法喇，制如凌床，而不施鐵條，屈木為轅，駕二馬，行雪上，疾如飛鳥”。

《吉林地志》還載，沿松花江兩岸居住的黑斤人，冬季“以數(shù)犬駕舟，形如撬，長十一二尺，寬尺余，高如之。雪后則加板于下，鋪以獸皮，以釘固之，令可乘人，持篙刺地，上下如飛?！?/p>

在《冰嬉圖》的轉(zhuǎn)龍射球旁邊，有一個(gè)引人注目的代步工具，為“冰床”。

明清盛世紫禁城，皇家御用冰床現(xiàn)奢華。此冰床非比尋常，四周黃緞輕垂，宛若金轎添翼，門窗精致，盡顯尊貴風(fēng)范。內(nèi)中布置更是考究，毛氈毯織就厚壁，溫暖如春，貂皮軟座，柔軟舒適，盡顯皇家氣派。

冰嬉圖 皇帝的冰床

更奇之處在于冰床之下，匠心獨(dú)運(yùn)設(shè)夾層，內(nèi)置炭火爐，裊裊暖意透壁而出，即便寒冬臘月，亦能感受春意融融。此冰床不僅為代步之具，更似移動之暖閣，讓皇室成員在冰上暢游時(shí)，亦能享受溫暖舒適的奢華體驗(yàn)，實(shí)乃明清宮廷生活之一絕。

《皇清職貢圖》中的冰床

在《紅樓夢》中，金陵十二釵就曾在冬天拉冰床。最初人們坐冰床有兩個(gè)主要目的，其一為出行，其二則為游戲。大約在明代正德年間，“冰床圍酌”開始在文人墨客間興起?！胺e水潭在都城西北隅好事者恒覓十余床，攜圍爐酒具，酌冰凌中。”明代文人孫國敉在《燕都游覽志》中描寫道。

“將床作馬冰作陸，一篙反比四蹄速。三矢遞發(fā)手眼忙，我矢既直我御良。勝者持觴負(fù)者飲，醉看日落煙蒼蒼。”清代詩人查禮與友人冰床圍酌后，以冰床作馬，以篙代鞭，箭矢連發(fā)，一場酣暢淋漓的冰床射箭就此拉開帷幕。

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圖片 | 李暢

排版 | 黃思琦

設(shè)計(jì) | 尹莉莎